5 . الإمام الصادق عليه السلام : لا يَستَغني أهلُ كُلِّ بَلَدٍ عَن ثَلاثَةٍ يَفزَعُ إلَيهِم فِي أمرِ دُنياهُم و آخِرَتِهِم ، فَإِن عَدِموا ذلِكَ كانوا هَمَجاً : فَقيهٍ عالِمٍ وَرِعٍ ، و أميرٍ خَيِّرٍ مُطاعٍ ، و طَبيبٍ بَصيرٍ ثِقَةٍ . « 1 » 1 / 2 مَعرِفَةُ الأنِبياءِ وَ الأَئِمَّةِ بِعِلمِ الطِّبِّ 6 . فرج المهموم : رَأَيتُ فِي رِسالَةِ أبي إسحاقَ الطَّرسوسيِّ إلى عَبدِ اللّهِ بنِ مالِكٍ فِي بابِ مَعرِفَةِ أصلِ العِلمِ ما هذا لَفظُهُ : إنَّ اللّهَ تَبارَكَ و تَعالى أهبَطَ آدَمَ مِنَ الجَنَّةِ و عَرَّفَهُ عِلمَ كُلِّ شَيءٍ ، فَكان مِمّا عَرَّفَهُ النُّجومُ وَ الطِّبُّ . « 2 » 7 . علل الشرائع عن الربيع صاحب المنصور : حَضَرَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه السلام مَجلِسَ المَنصورِ يَوما و عِندَهُ رَجُلٌ مِنَ الهِندِ يَقرَأُ كُتُبَ الطِّبِّ ، فَجَعَلَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه السلام يُنصِتُ لِقِراءَتِهِ ، فَلَمّا فَرَغَ الهِندِيُّ ، قالَ لَهُ : يا أبا عَبدِ اللّهِ ، أ تُريدُ مِمّا مَعِيَ شَيئا ؟ قالَ : لا ، فَإِنَّ مَعي ما هُوَ خَيرٌ مِمّا مَعَكَ . قالَ : و ما هُوَ ؟ قالَ : اداوِي الحارَّ بِالبارِدِ ، وَ البارِدَ بِالحارِّ ، وَ الرَّطبَ بِاليابِسِ ، وَ اليابِسَ بِالرَّطبِ ، و أرَدُّ الأَمرَ كُلَّهُ إلَى اللّهِ عز و جل ، و أستَعمِلُ ما قالَهُ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، و أعلَمُ أنَّ المَعِدَةَ بَيتُ الدّاءِ ، و أنَّ الحِميَةَ هِيَ الدَّواءُ ، و اعَوِّدُ البَدَنَ مَا اعتادَ . فَقالَ الهِندِيُّ : و هَلِ الطِّبُّ إلّا هذا ؟ فَقالَ الصّادِقُ عليه السلام : أفَتَراني مِن كُتُبِ الطِّبِّ أخَذتُ ؟

--> ( 1 ) تحف العقول ، ص 321 ، بحار الأنوار ، ج 78 ، ص 235 ، ح 9 . ( 2 ) فرج المهموم ، ص 22 ، بحار الأنوار ، ج 58 ، ص 275 ، ح 64 .